Articles avec le tag ‘chiesa San Michele Arcangelo’
Les fresques à l’église San Michele Arcangelo (2) : XIV° siècle
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Per i nostri amici italiani
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Presentazione di sette affreschi del XIV secolo nella Chiesa di San Michele Arcangelo.
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E il cambiamento di stile proposto da Giotto
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Préambule
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L’église de San Michele Arcangelo a été présentée dans le premier article de cette série.
Je vous invite à le lire maintenant si vous ne l’avez pas déjà fait car il facilitera votre compréhension de ce deuxième article de la série.
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Pour rappel, vous trouverez ci-dessous le tableau chronologique des plus importantes fresques de l’église San Michele Arcangelo.
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Pour vous aider à vous situer dans le temps, je vous joins un tableau reprenant les dates de naissance et de décès des principaux peintres précurseurs de la Renaissance.
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Tenez compte que les dates de naissance de Piero della Francesca (entre 1412 et 1420 !) et de Benozzo Gozzoli (1420 ou 1424) sont incertaines.
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Les fresques
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PAROI NORD
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Histoire de saint Jean Baptiste
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Elle date de la seconde moitié du XIVème siècle.
Elle a probablement été exécutée par un artiste plutôt modeste, à l’expression picturale manifestement de type populaire.
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San Michele Arcangelo : le crucifix en bois peint (3) : le Christ “souffrant” et saint Francois
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Per i nostri amici italiani
Oggi, parliamo della rappresentazione di Cristo « sofferente » e della possibile influenza di San Francesco d’Assisi a questo proposito.
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Le Christ « souffrant »
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Dans l’article précédent, nous avons suivi l’évolution de la représentation iconographique du Christ depuis le début du christianisme jusqu’à notre époque.
Chronologiquement, artistiquement et thématiquement, la Croce de Bartolomeo Caporali, visible à l’église San Michele Arcangelo, s’incrit dans la catégorie du Christ « souffrant ».
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San Michele Arcangelo : le crucifix en bois peint (2) : brève histoire de la représentation du Christ
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Per i nostri amici italiani
Oggi, dopo una breve storia dell’evoluzione delle rappresentazioni di Cristo nell’iconografia cristiana, ci abbiamo collocato la Croce della chiesa di San Michele Arcangelo.
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Introduction
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Dans la culture occidentale actuelle, le Christ crucifié est certainement la représentation christique la plus familière et la plus fréquente.
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Pourtant il n’en a pas toujours été ainsi, et de plus la représentation même du Christ en croix a évolué au cours des siècles.
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Ère paléochrétienne
une évocation symbolique, et non représentative
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Elle s’étend du début du IIIème siècle à la fin du IVème siècle.
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Le Christ sera souvent présenté en adolescent.
Les images s’attachent à des thèmes du message chrétien exprimés d’une façon symbolique.
L’exemple le plus frappant est celui du Bon Pasteur qui va rapidement devenir un symbole du Christ Sauveur, sans prétendre en être la représentation.
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Il ponte del primo maggio…
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Per fortuna abbiamo avuto un bel tempo il sabato e alla domenica.
E subito, cambiano del tutto l’aspetto dell’Isola Maggiore e la sua vita.
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Lago Trasimeno :
Arrivo dei traghetti pieni di turisti
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Piazza di San Francesco :
incrocio costante degli arrivi e delle partenze !
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Les fresques à l’église San Michele Arcangelo (1) : XIII° siècle
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Per i nostri amici italiani
Presentazione di due affreschi del XIII secolo nella Chiesa di San Michele Arcangelo e il cambiamento di stile proposto da Cimabue
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L’église de San Michele Arcangelo
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Cette belle église romane est située au sommet de l’Isola Maggiore, à 309 mètres d’altitude au-dessus du niveau de la mer.
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Il existe déjà des preuves écrites de son existence dès 1136.
Son architecture, telle que nous la voyons aujourd’hui, remonte elle au XIIIème siècle.
D’ailleurs, une des deux cloches porte la date de 1291.
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Dans leur guide magistral sur l’Isola Maggiore, les professeurs Ermanno Gambini et Mirko Santanicchia décrivent son importance particulière de la façon suivante :
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L’importance de l’église est liée en particulier aux témoignages picturaux qu’elle abrite et qui en font, du point de vue historique et artistique, un des édifices les plus riches et les plus intéressants de la région du lac Trasimène.
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Les oeuvres survivantes couvrent un espace chronologique très vaste, qui part de la fin du XIIIème
siècle jusqu’aux premières années du XVIème siècle.
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Le schéma ci-dessous rend bien compte de cet espace chronologique :
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Les fresques
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Processione del Cristo Morto all’ Isola Maggiore
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Il Venerdi Santo , il 6 Aprile 2012
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Introduzione
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Il Venerdi Santo è uno giorno molto particolare in Italia.
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E cosi, sul sito Fresco di Web (il quotidiano del Trasimeno, Valdichiana e Orvietano), la giornalista Serena Maccarelli ha scritto il 9 aprile 2012 :
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Il rito della Processione durante la Settimana Santa è denso di spiritualità, di significati simbolici e storici.
Assume anche il ruolo di appuntamento decisamente suggestivo nei tanti borghi medievali illuminati da sole fiaccole e percorsi da penitenti, a rappresentare i tortuosi percorsi della Redenzione.
…
La Passione di Cristo viene suggestivamente rievocata anche per le vie del borgo di isolano dove venerdì sera verrà portata in processione l’antica statua restaurata del Cristo Morto.
Eventi ricchi di emozione, sia per i religiosi che per laici, nell’atmosfera suggestiva dei paesi colorati dalla luce delle fiaccole e riempiti dalle note di canti religiosi.
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Le processioni precedente all’ Isola Maggiore
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Molti anni fa, il percorso tradizionale di questa processionne passava per la Villa Isabella (Guglielmi).
Riccardo Finelli così riporta le parole di Umberto, che ha trascorso la sua gioventù sull’isola:
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Ho ancora i brividi quando rivedo il Cristo morto che esce dalla chiesa del castello circondato dagli uomini della confraternita inginocchiati con i ceri in mano.
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L’Isola Maggiore très enneigée (3)
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Randonnée vers le sommet et retour
11/02/2012
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Introduction
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L’article précédent a présenté l’état de la strada di lungolago après les chutes de neige abondantes qui ont duré toute la nuit du 10 au 11 février.
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Les coteaux de l’Isola Maggiore enneigée
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Cette fois encore, je ne pense pas utile d’accompagner les photos ci-dessous d’un texte explicatif.
Les légendes suffiront à vous permettre de les situer.
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Les photos
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Elles sont présentées selon l’itinéraire suivant : départ de l’esplanade de San Francesco. la strada di San Francesco, la viale Marchesa Isabella, la strada panoramica del Mulino, le point de vue de San Michele Arcangelo, la strada di San Salvatore, et arrivée au pied de l’escalier descendant de la chiesa di San Salvatore.
La carte ci-dessous peut vous aider à suivre cet itinéraire.
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Strada di San Francesco
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Chiesa di San Michele Arcangelo, fin d’après-midi, en hiver…
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Sans paroles – Senza parola – Wordless
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